Образы-универсалии в эпосе народов Евразии: опыт типологического анализа
DOI:
https://doi.org/10.33910/2687-1262-2025-7-3-252-261Ключевые слова:
эпос, культурные универсалии, сравнительная типология, нарратив, мифопоэтика, Евразия, межкультурная коммуникация, функции образаАннотация
Статья посвящена одной из ключевых проблем современного гуманитарного знания — определению и типологии образов универсалий в эпическом наследии народов Евразии. Актуальность исследования обусловлена необходимостью перехода от фрагментарного изучения национальных эпосов к их интегративному осмыслению как единого, динамично развивающегося межкультурного пространства. В условиях глобализации и активного диалога культур выявление общих мифопоэтических и историко-культурных оснований, связывающих устные традиции разных народов, приобретает особую значимость для понимания механизмов формирования цивилизационной идентичности. Несмотря на наличие множества работ, посвященных отдельным эпическим памятникам, компаративный анализ сквозных инвариантных структур на общеевразийском уровне остается научной лакуной, что требует разработки адекватного методологического инструментария. Цель статьи заключается в разработке типологической классификации образов- универсалий в эпосе народов Евразии и определению их роли в структуре эпического повествования. Объектом исследования выступает эпическое творчество Евразии, предметом — система универсальных образов, мотивов и пространственных моделей. Методологическая база работы основана на комплексном подходе, сочетающем сравнительно-исторический, структурно-типологический и мифопоэтический методы анализа. Такой подход позволяет выявлять и сопоставлять инвариантные элементы в различных эпических традициях для установления их типологического сходства. Основные результаты исследования заключаются в систематизации и детальном анализе функций, выполняемых образами-универсалиями. В статье выделены и охарактеризованы пять таких функций: структурообразующая, медиативная, сюжетообразующая, интегративная и адаптивно-трансформационная. В работе доказано, что самобытность каждой эпической традиции определяется не столько уникальностью набора универсалий, сколько спецификой их аксиологической иерархии и стратегией нарративной реализации, что открывает новые перспективы для дальнейших исследований в этой области.
Библиографические ссылки
ИСТОЧНИКИ
Былины. (2023) М.: Юрайт, 400 с.
Манас. Киргизский героический эпос: в 4 кн. (1984–1995) М.: Наука.
Попова, А. С. (2010) Олоҥхо атыгар мэҥэстэн. Якутск: Медиа-холдинг «Якутия», 288 с.
Святогор и Илья Муромец: былина. (2001) [Электронный ресурс]. URL: https://feb-web.ru/feb/byliny/texts/bl1/bl1-165-.htm (дата обращения 17.08.2025).
Тамарченко, Н. Д. (2001) Теоретическая поэтика: понятия и определения. М.: Изд-во Российского государственного гуманитарного университета, 467 с.
СЛОВАРИ
Ильичев, Л. Ф., Федосеев, П, Н., Ковалев, С. М., Попов, В. Г. (1983) Философский энциклопедический словарь. М.: Советская энциклопедия, 840 с.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Борисов, Ю. П. (2020a) Параллели эпических формул в якутском олонхо и тувинском эпосе: сравнительный аспект. Новые исследования Тувы, № 4, с. 250–260. https://doi.org/10.25178/nit.2020.4.17
Борисов, Ю. П. (2020b) Универсалии эпических формул в якутском олонхо и шорском эпосе: сравнительный аспект. Научный диалог, № 5, с. 255–271. https://doi.org/10.24224/2227-1295-2020-5-255-271
Жирмунский, В. М. (1974) Тюркский героический эпос. Л.: Наука, 728 с.
Кереньи, К. (1999) Трикстер и древнегреческая мифология. В кн.: П. Радин. Трикстер. Исследование мифов североамериканских индейцев с комментариями К. Г. Юнга и К. К. Кереньи. СПб.: Евразия, с. 241–265.
Мелетинский, Е. М. (2004) Происхождение героического эпоса: ранние формы и архаические памятники. 2-е изд. М.: Восточная литература РАН, 384 с.
Неклюдов, С. Ю. (2013) О мифологических моделях в устной традиции. В кн.: А. С. Архипова (сост.). Мифологические модели и ритуальное поведение в советском и постсоветском пространстве. М.: Изд-во Российского государственного гуманитарного университета, с. 7–15.
Путилов, Б. Н. (1968) Проблемы жанровой типологии и сюжетных связей в русском и южнославянском эпосе. В кн.: История, культура, фольклор и этнография славянских народов. М.: Наука, с. 213–239.
Степин, В. С. (2018) Человек. Деятельность. Культура. СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского гуманитарного университета профсоюзов, 796 с.
Степин, В. С., Степанянц, М. Т., Шохин, В. К. и др. (2001) Универсалии восточных культур. М.: Восточная литература РАН, 544 с.
Таюлова, О. И., Жаббарова, Ф. У. (2013) Категории текста как лингвистические универсалии. Вестник Челябинского государственного университета, № 20 (311), с. 98–100.
Топоров, В. Н. (2010) Мировое древо. Универсальные знаковые комплексы. М.: Рукописные памятники Древней Руси, 448 с.
Юнг, К. Г. (1994) Проблемы души нашего времени. М.: Прогресс-Универс, 131 с.
SOURCES
Byliny [Russian Epics]. (2023) Moscow: Yurajt Publ., 400 p. (In Russian)
Manas. Kirgizskij geroicheskij epos: v 4 kn. [Manas. Kirghiz heroic epic. In 4 books]. (1984-1995) Moscow: Nauka Publ. (In Russian)
Popova, A. S. (2010) Olonkho atygar menesten [Riding a horse olonkho]. Yakutsk: Media Holding “Yakutiya” Publ., 288 p. (InYakut.)
Svyatogor i Il’ya Muromets: bylina [Svyatogor and Ilya Muromets: A bylina]. (2001) [Online]. Available at: https://feb-web.ru/feb/byliny/texts/bl1/bl1-165-.htm (accessed 17.08.2025). (In Russian)
Tamarchenko, N. D. (2001) Teoreticheskaya poetika: ponyatiya i opredeleniya [Theoretical poetics: Concepts and definitions]. Moscow: Russian State University for the Humanities Publ., 467 p. (In Russian.)
DICTIONARIES
Il’ichev, L. F., Fedoseev, P, N., Kovalev, S. M., Popov, V. G. (1983) Filosofskij entsiklopedicheskij slovar’ [Philosophical Encyclopedic Dictionary]. Moscow: Sovetskaya entsiklopediya Publ., 840 p. (In Russian)
REFERENCES
Borisov, Yu. P. (2020a) Paralleli epicheskikh formul v yakutskom olonkho i tuvinskom epose: sravnitel’nyj aspect [Parallels of epic formulas in the Yakut olonkho and the Tuvan epic: A comparative aspect]. Novye issledovaniya Tuvy — The New Research of Tuva, no. 4, pp. 250–260. https://doi.org/10.25178/nit.2020.4.17 (In Russian)
Borisov, Yu. P. (2020b) Universalii epicheskikh formul v yakutskom olonkho i shorskom epose: sravnitel’nyj aspekt [Universals of epic formulas in the yakut olonkho and shor epic: Comparative aspect]. Nauchnyj dialog, no. 5, pp. 255–271. https://doi.org/10.24224/2227-1295-2020-5-255-271 (In Russian)
Jung, K. G. (1994) Problemy dushi nashego vremeni [Problems of the soul of our time]. Moscow: Progress-Univers Publ., 131 p (In Russian)
Kerenyi, K. (1999) Trikster i drevnegrecheskaya mifologiya [Trickster and ancient Greek mythology]. In: P. Radin. Trikster. Issledovanie mifov severoamerikanskikh indejtsev s kommentariyami K. G. Yunga i K. K. Keren’i [The Trickster. Study in American mythology with commentaries by K. K. Kerenyi and C. C. Jung]. Saint Petersburg: Evraziya Publ., pp. 241–265. (In Russian )
Meletinskii, E. M. (2004) Proiskhozhdenie geroicheskogo eposa: rannie formy i arkhaicheskie pamyatniki [The origin of heroic epos: Early forms and archaic monuments]. 2nd ed. Moscow: Eastern Literature of the Russian Academy of Sciences Publ., 384 p. (In Russian)
Nekludov, S. Yu. (2013) O mifologicheskikh modelyakh v ustnoj traditsii [On mythological models in oral tradition]. In: A. S. Arkhipova (comp.). Mifologicheskie modeli i ritual’noe povedenie v sovetskom i postsovetskom prostranstve [Mythological models and ritual behaviour in the Soviet and post-Soviet space]. Moscow: Russian State University for the Humanities Publ., pp. 7–15. (In Russian)
Putilov, B. N. (1968) Problemy zhanrovoj tipologii i syuzhetnykh svyazej v russkom i yuzhnoslavyanskom epose [Problems of genre typology and plot connections in Russian and South Slavic epics]. In: Istoriya, kul’tura, fol’klor i etnografiya slavyanskikh narodov [History, culture, folklore and ethnography of the Slavic peoples]. Moscow: Nauka Publ., pp. 213–239. (In Russian)
Stepin, V. S., Stepaniants, M. T., Shokhin, V. K., et al. (2001) Universalii vostochnykh kul’tur [Universals of eastern cultures]. Moscow: Eastern Literature of the Russian Academy of Sciences Publ., 544 p. (In Russian)
Stepin, V. S. (2018) Chelovek. Deyatel’nost’. Kul’tura [Man. Activity. Culture]. Saint Petersburg: Saint Petersburg University of the Humanities and Social Sciences Publ., 796 p. (In Russian)
Tayulova, O. I., Zhabbarova, F. U. (2013) Kategorii teksta kak lingvisticheskie universalii [Categories of text as linguistic universals]. Vestnik Chelyabinskogo gosudarstvennogo universiteta — Bulletin of Chelyabinsk State University, no. 20 (311), pp. 98–100. (In Russian)
Toporov, V. N. (2010) Mirovoe derevo. Universal’nye znachnye kompleksy [World tree. Universal sign complexes]. Moscow: Rukopisnye pamyatniki Drevnej Rusi Publ., 448 p. (In Russian)
Zhirmunskij, V. M. (1974) Tyurkskij geroicheskij epos [Turkic heroic epos]. Leningrad: Nauka Publ., 728 p. (In Russian)
Загрузки
Опубликован
Выпуск
Раздел
Лицензия
Copyright (c) 2025 Лариса Ивановна Нехвядович
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная.
Авторы предоставляют материалы на условиях публичной оферты и лицензии CC BY 4.0. Эта лицензия позволяет неограниченному кругу лиц копировать и распространять материал на любом носителе и в любом формате в любых целях, делать ремиксы, видоизменять, и создавать новое, опираясь на этот материал в любых целях, включая коммерческие.
Данная лицензия сохраняет за автором права на статью, но разрешает другим свободно распространять, использовать и адаптировать работу при обязательном условии указания авторства. Пользователи должны предоставить корректную ссылку на оригинальную публикацию в нашем журнале, указать имена авторов и отметить факт внесения изменений (если таковые были).
Авторские права сохраняются за авторами. Лицензия CC BY 4.0 не передает права третьим лицам, а лишь предоставляет пользователям заранее данное разрешение на использование при соблюдении условия атрибуции. Любое использование будет происходить на условиях этой лицензии. Право на номер журнала как составное произведение принадлежит издателю.
