From ancient Russian culture to Literature of Modern Era: Spiritual foundations and complexities of the evolutionary path
DOI:
https://doi.org/10.33910/2687-1262-2022-4-2-96-107Keywords:
culture of ancient Russia, ascetic and humanistic tradition, author, evolution, motif, confession, sermon, new aestheticsAbstract
The article explores how much the development of Russian literature in modern times was encouraged by historical and cultural processes related to the adoption of Christianity in ancient Russia. In particular, it investigates the relationship between ascetic and humanistic ideals in the early stages of the development of culture and how the relationship between secular and spiritual culture evolved in Modern Era. Based on the works of S. S. Averintsev, V. M. Zhivov, and E. M. Vereshchagin the article describes the relationship between Greek literature and Middle Eastern literature as well as between Byzantine culture and Old Russian literature. The writings of Archpriest Avvakum and those produced by the two writers of the first half of the 19th century—G. S. Batenkov and N. V. Gogol—were used as evidence to explore the ‘breaks and cracks’ (expression used by V. M. Zhivov) that accompanied the transition from the culture of ancient Russia to secular culture per se and the ‘golden age’ of Russian literature. Each of the authors faced a spiritual choice that had an equally strong impact on both their personality and creativity resulting in a clash of opposite, almost antagonistic principles that the authors embraced. Avvakum’s identity found itself between the ‘old’ and the ‘new’ faith; Batenkov between Christianity and Freemasonry; Gogol almost between Orthodoxy and Catholicism, or, at least, in between two branches of Christianity.
The paper investigates the motives that were generated by the conflict of spiritual choice and were so much attractive for the 19th century writers. The motives include disconnection from real life, hermithood, wandering and the motif of a dungeon. At the same time, the themes of solitude and wandering, described in patristic writings, are quite accurately reproduced in the literature of the New Age. However, as they are meant for the then readers, the writers were forced to develop a new aesthetics. It becomes manifest in Archpriest Avvakum’s Life written by himself and the works of the 19th century writers who give it a more complex form.
References
ИСТОЧНИКИ
Аввакум (1979) Житие протопопа Аввакума, им самим написанное, и другие сочинения. Иркутск: Восточно- Сибирское книжное издательство, 367 с.
Батеньков, Г. С. (2008) Данные. Повесть собственной жизни. В кн.: Ю. Г. Оксман, С. И. Чернов (ред.). Воспоминания и рассказы деятелей тайных обществ 1820-х годов. Т. 2. М.: Государственная публичная историческая библиотека России, с. 95–124.
Батеньков, Г. С. (2015) Сочинения и письма. Т. 2. Иркутск: Артиздат, 264 с.
Батеньков, Г. С. (1987) Декабристы. Избранные сочинения: В 2 т. Т. 2. М.: Правда, с. 363–379.
Гоголь, Н. В. (1952) Полное собрание сочинений: В 14 т. Т. 8. М.: Изд-во АН СССР, 816 с.
Тютчев, Ф. И. (1966) Лирика: В 2 т. Т. 1. М.: Наука, 447 с.
Хомяков, А. С. (1969) Стихотворения и драмы. Л.: Советский писатель, 595 с.
ЛИТЕРАТУРА
Аверинцев, С. С. (1977) Поэтика ранневизантийской литературы. М.: Наука, 320 с.
Аверинцев, С. С. (1996) Риторика и истоки европейской литературной традиции. М.: Языки русской культуры, 448 с.
Барабаш, Ю. Я. (1993) Гоголь. Загадка «Прощальной повести» («Выбранные места из переписки с друзьями». Опыт непредвзятого прочтения). М.: Художественная литература, 269 с.
Баткин, Л. М. (2000) Европейский человек наедине с собой. Очерки о культурно-исторических основаниях и пределах личного самосознания. М.: Изд-во РГГУ, 1005 с.
Бухаркин, П. А. (1995) Православная церковь и русская литература в XVIII–XIX веках. Проблемы культурного диалога. СПб.: Изд-во СПбГУ, 172 с.
Верещагин, Е. М. (1996) Христианская книжность Древней Руси. М.: Наука, 208 с.
Верещагин, Е. М. (2001) Церковно-славянская книжность на Руси. Лингвотекстологические разыскания. М.: Индрик, 608 с.
Воропаев, В. А. (2019) Нет другой двери... О Гоголе и не только. М.: Белый город, 448 с.
Герасимова, Н. М. (1993) Поэтика «Жития» протопопа Аввакума. СПб.: Изд-во СПбГУ, 88 с.
Гончаров, С. А. (1997) Творчество Гоголя в религиозно-мистическом контексте. СПб.: Изд-во РГПУ им. А. И. Герцена, 340 с.
Гуминский, В. М. (2007) Жизнь и творчество Гоголя в контексте православной традиции. В кн.: И. А. Виноградов (ред.). Гоголевский вестник. М.: Наука, с. 3–44.
Гусев, В. Е. (1957) Заметки о стиле «Жития» протопопа Аввакума. Труды Отдела древнерусской литературы, т. 13, с. 273–281.
Демкова, Н. С., Лихачев, Д. С., Панченко, А. М. (1970) Сюжетное повествование и новые явления в русской литературе XVII в. В кн.: Истоки русской беллетристики. Возникновение жанров сюжетного повествования. Л.: Наука, с. 450–475.
Долгушин, Д. В. (2017) Биография как искомое: случай Г. С. Батенькова. Диалог со временем, № 60, с. 45–68.
Живов, В. М. (2002) Разыскания в области истории и предыстории русской культуры. М.: Языки славянской культуры, 760 с.
Зенкин, М. А. (2012) Мировоззрение Г. С. Батенькова в контексте русской культуры 1820–1840-х гг. Автореферат диссертации на соискание степени кандидата филологических наук. Томск, Томский государственный университет, 22 с.
Иоанн Лествичник, прп. (1994) Лествица. Печоры: Успенский Псково-Печерский монастырь, 276 с.
Манн, Ю. В. (2015) Паломничество. В кн.: Сквозь форму к смыслу. Самоотчет. М.: Явне, с. 148–161.
Никольский, В. К. (1927) Сибирская ссылка протопопа Аввакума. В кн.: Институт истории. Ученые записки. Т. 2. М.: РАНИОН, с. 137–169.
Панченко, А. М. (1980) Литература второй половины XVII в. В кн.: Д. С. Лихачев (ред.). История русской литературы X–XVII веков. М.: Просвещение, с. 372–446.
Понырко, Н. В. (1985) Житие протопопа Аввакума как духовное завещание. Труды Отдела древнерусской литературы, т. 39, с. 379–387.
Робинсон, А. И. (1967) Исповедь-проповедь (о художественности «Жития» Аввакума). В кн.: Историко- филологические исследования. Сборник статей к семидесятипятилетию академика Н. И. Конрада. М.: Наука, с. 358–370.
Самарин, Ю. Ф. (2016) Собрание сочинений: В 5 т. Т. 3. СПб.: Росток, 927 с.
Федотов, Г. П. (1990) Святые Древней Руси. М.: Московский рабочий, 245 с.
Хант, П. (1977) Самооправдание протопопа Аввакума. Труды Отдела древнерусской литературы, т. 32, с. 70–83.
Черная, Л. А. (2008) Антропологический код древнерусской культуры. М.: Языки славянских культур, 464 с.
Юшковский, В. Д. (2007) Г. С. Батеньков: эволюция личности и мировоззрения в историческом контексте России первой половины XIX в. Автореферат диссертации на соискание степени кандидата филологических наук. Томск, Томский государственный университет, 27 с.
Юшковский, В. Д. (2009) Бездонный космос души (Миропонимание Г. С. Батенькова периода ссылки). В кн.: Сибирь и декабристы. Вып. 6. Иркутск: Иркутский музей декабристов, с. 198–212.
Юшковский, В. Д. (2015) Декабрист Г. С. Батеньков и его творческое наследие. В кн.: Батеньков Г. С. Сочинения и письма. Т. 2. Иркутск: Артиздат, с. 3–88.
SOURCES
Avvakum (1979) Zhitie protopopa Avvakuma, im samim napisannoe, i drugie sochineniya [Life of Archpriest Avvakum, written by himself, and other works]. Irkutsk: Vostochno-Sibirskoe knizhnoe izdatel’stvo, 367 р. (In Russian)
Baten’kov, G. S. (2008) Dannye. Povest’ sobstvennoj zhizni [Facts. The story of my own life]. In: Yu. G. Oksman, S. I. Chernov (ed.). Vospominaniya i rasskazy deyatelej tajnykh obshchestv 1820-kh godov. T. 2 [Memoirs and stories of leaders of secret societies in the 1820s. Vol. 2]. Moscow: State Public Historical Library of Russia Publ., pp. 95–124. (In Russian)
Baten’kov, G. S. (2015) Sochineniya i pis’ma. T. 2 [Works and letters. Vol. 2]. Irkutsk: Artizdat Publ., 264 p. (In Russian)
Baten’kov, G. S. (1987) Dekabristy. Izbrannye sochineniya: V 2 t. T. 2 [Decembrists. Selected works: In 2 vols. Vol. 2] Moscow: Pravda Publ., pр. 363–379. (In Russian)
Gogol, N. V. (1952) Polnoe sobranie sochinenij: V 14 t. T. 8 [Full composition of writings: In 14 vols. Vol. 8]. Moscow: Academy of Sciences of the USSR Publ., 816 p. (In Russian)
Khomyakov, A. S. (1969) Stikhotvoreniya i dramy [Poems and dramas]. Leningrad: Sovetskij pisatel’ Publ., 595 р. (In Russian)
Tyutchev, F. I. (1966) Lirika: V 2 t. Vol. 2 [Lyrics: In 2 vols. Vol. 2]. Moscow: Nauka Publ., 447 р. (In Russian)
REFERENCES
Averintsev, S. S. (1977) Poetika rannevizantijskoj literatury [Poetics of Early Byzantine Literature]. Moscow: Nauka Publ., 320 р. (In Russian)
Averintsev, S. S. (1996) Ritorika i istoki evropejskoj literaturnoj traditsii [Rhetoric and the origins of the European literary tradition]. Moscow: Yazyki russkoj kul’tury Publ., 448 р. (In Russian)
Barabash, Yu. Ya. (1993) Gogol’. Zagadka “Proshchal’noj povesti” (“Vybrannye mesta iz perepiski s druz’yami”. Opyt nepredvzyatogo prochteniya) [Gogol. The riddle of the “Farewell Tale” (“Selected passages from correspondence with friends”. An unbiased reading experience)]. Moscow: Khudozhestvennaya literature Publ., 269 р. (In Russian)
Batkin, L. M. (2000) Evropejskij chelovek naedine s soboj. Ocherki o kul’turno-istoricheskikh osnovaniyakh i predelakh lichnogo samosoznaniya [European man alone with himself. Essays on the cultural and historical foundations and limits of personal self-consciousness]. Moscow: Russian State University for the Humanities Publ., 1005 р. (In Russian)
Bukharkin, P. A. (1995) Pravoslavnaya tserkov’ i russkaya literatura v XVIII–XIX vekakh. Problemy kul’turnogo dialoga [The Orthodox Church and Russian Literature in the 18th–19th Centuries. Problems of cultural dialogue]. Saint Petersburg.: Saint Petersburg State University Publ., 172 р. (In Russian)
Chernaya, L. A. (2008) Antropologicheskij kod drevnerusskoj kul’tury [Anthropological code of ancient Russian culture]. Moscow: Yazyki slavyanskikh kul’tur Publ., 464 р. (In Russian)
Demkova, N. S., Likhachev, D. S., Panchenko, A. M. (1970) Syuzhetnoe povestvovanie i novye yavleniya v russkoj literature XVII v. [Plot narrative and new phenomena in Russian literature of the XVII century]. In: Istoki russkoj belletristiki. Vozniknovenie zhanrov syuzhetnogo povestvovaniya [The Origins of Russian Fiction. The emergence of storytelling genres]. Leningrad: Nauka Publ., pр. 450–475. (In Russian)
Dolgushin, D. V. (2017) Biografiya kak iskomoe: sluchaj G. S. Baten’kova [Biography as the desired: The case of G. S. Batenkov]. Dialog so vremenem — Dialogue with Time, no. 60, pр. 45–68. (In Russian)
Fedotov, G. P. (1990) Svyatye Drevnej Rusi [Saints of Ancient Russia]. Moscow: Moskovskij rabochij Publ., 245 р. (In Russian)
Gerasimova, N. M. (1993) Poetika “Zhitiya” protopopa Avvakuma [Poetics of the “Life” of Archpriest Avvakum]. Saint Petersburg: Saint Petersburg State University Publ., 88 р. (In Russian)
Goncharov, S. A. (1997) Tvorchestvo Gogolya v religiozno-misticheskom kontekste [Gogol’s work in a religious and mystical context]. Saint Petersburg: Herzen State Pedagogical University Publ., 340 р. (In Russian)
Guminskij, V. M. (2007) Zhizn’ i tvorchestvo Gogolya v kontekste pravoslavnoj traditsii [Gogol’s life and work in the context of the Orthodox tradition]. In: I. A. Vinogradov (ed.). Gogolevskij vestnik [Gogol Bulletin]. Moscow: Nauka Publ., pр. 3–44. (In Russian)
Gusev, V. E. (1957) Zametki o stile “Zhitiya” protopopa Avvakuma [Notes on the style of the “Life” of Archpriest Avvakum]. Trudy Otdela drevnerusskoj literatury — Proceedings of the Department of Old Russian Literature, vol. 13, pр. 273–281. (In Russian)
Ioann Lestvichnik, ven. (1994) Lestvitsa [Ladder]. Pechory: Pskov-Pechory Monastery Publ., 276 р. (In Russian)
Khant, P. (1977) Samoopravdanie protopopa Avvakuma [Archpriest Avvakum’s self-justification]. Trudy Otdela drevnerusskoj literatury — Proceedings of the Department of Old Russian Literature, vol. 32, pр. 70–83. (In Russian)
Mann, Yu. V. (2015) Palomnichestvo [Pilgrimage]. In: Skvoz’ formu k smyslu. Samootchet [Through the form to the meaning. Self-report]. Moscow: Yavne Publ., pр. 148–161. (In Russian)
Nikol’skij, V. K. (1927) Sibirskaya ssylka protopopa Avvakuma [The Siberian exile of Archpriest Avvakum]. In: Institut istorii. Uchenye zapiski. T. 2 [Institute of History. Scientific notes. Vol. 2]. Moscow: Russian Association of Scientific Research Institutes of Social Sciences Publ., pp. 137–169. (In Russian)
Panchenko, A. M. (1980) Literatura vtoroj poloviny XVII v. [Literature of the second half of the XVII century]. In: D. S. Likhachev (ed.). Istoriya russkoj literatury X–XVII vekov [History of Russian Literature of the X–XVII centuries]. Moscow: Prosveshchenie Publ., pр. 372–446. (In Russian)
Ponyrko, N. V. (1985) Zhitie protopopa Avvakuma kak dukhovnoe zaveshchanie [The Life of Archpriest Avvakum as a Spiritual Testament]. Trudy Otdela drevnerusskoj literatury — Proceedings of the Department of Old Russian Literature, vol. 39, pр. 379–387. (In Russian)
Robinson, A. I. (1967) Ispoved’-propoved’ (o khudozhestvennosti “Zhitiya” Avvakuma) [Confession-sermon (about the artistry of the “Life” of Avvakum)]. In: Istoriko-filologicheskie issledovaniya. Sbornik statej k semidesyatipyatiletiyu akademika N. I. Konrada [Historical and Philological Studies. Collection of articles dedicated to the seventy-fifth birthday of Academician N. I. Konrad]. Moscow: Nauka Publ., pр. 358–370. (In Russian)
Samarin, Yu. F. (2016) Sobranie sochinenij: V 5 t. T. 3 [Collected Works: In 5 vols. Vol. 3]. Saint Petersburg: Rostok Publ., 927 р. (In Russian)
Vereshchagin, E. M. (1996) Khristianskaya knizhnost’ Drevnej Rusi [Christian literacy of Ancient Russia]. Moscow: Nauka Publ., 208 р. (In Russian)
Vereshchagin, E. M. (2001) Tserkovno-slavyanskaya knizhnost’ na Rusi. Lingvotekstologicheskie razyskaniya [Church- Slavonic book-learning in Russia. Linguistic research]. Moscow: Indrik Publ., 608 р. (In Russian)
Voropaev, V. A. (2019) Net drugoj dveri... O Gogole i ne tol’ko. [There is no other door... About Gogol and not only]. Moscow: Belyj gorod Publ., 448 р. (In Russian)
Yushkovskij, V. D. (2007) G. S. Baten’kov: evolyutsiya lichnosti i mirovozzreniya v istoricheskom kontekste Rossii pervoj poloviny XIX v. [G. S. Batenkov: The evolution of personality and worldview in the historical context of Russia in the first half of the XIX century]. Extended abstract of the PhD dissertation (Philology). Tomsk, Tomsk State University Publ., 27 р. (In Russian)
Yushkovskij, V. D. (2009) Bezdonnyj kosmos dushi (Miroponimanie G. S. Baten’kova perioda ssylki) [The bottomless cosmos of the soul (G. S. Batenkov’s worldview during the period of exile)]. In: Sibir’ i dekabristy. Vyp. 6 [Siberia and the Decembrists. Iss. 6]. Irkutsk: Irkutskij muzej dekabristov Publ., pр. 198–212. (In Russian)
Yushkovskij, V. D. (2015) Dekabrist G. S. Baten’kov i ego tvorcheskoe nasledie [Decembrist G. S. Batenkov and his creative heritage]. In: Baten’kov G. S. Sochineniya i pis’ma. T. 2 [Works and letters. Vol. 2]. Irkutsk: Artizdat Publ., pр. 3–88. (In Russian)
Zenkin, M. A. (2012) Mirovozzrenie G. S. Baten’kova v kontekste russkoj kul’tury 1820–1840-kh gg. [The worldview of G. S. Batenkov in the context of Russian culture of the 1820–1840s]. Extended abstract of the PhD dissertation (Philology). Tomsk, Tomsk State University Publ., 22 р. (In Russian)
Zhivov, V. M. (2002) Razyskaniya v oblasti istorii i predystorii russkoj kul’tury [Research in the field of history and prehistory of Russian culture]. Moscow: Yazyki slavyanskoj kul’tury Publ., 760 р. (In Russian)
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2023 Elena I. Annenkova
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
The work is provided under the terms of the Public Offer and of Creative Commons public license Attribution-NonCommercial 4.0 International (CC BY-NC 4.0). This license allows an unlimited number of persons to reproduce and share the Licensed Material in all media and formats. Any use of the Licensed Material shall contain an identification of its Creator(s) and must be for non-commercial purposes only.
