Монастырь как поликультурный концепт ландшафта Русского Севера

Авторы

  • Лариса Валерьевна Дмитриева Российский государственный педагогический университет им. А. И. Герцена

DOI:

https://doi.org/10.33910/2687-1262-2025-7-4-331-339

Ключевые слова:

молитва, монастырь, поликультурный, послушание, Русский Север, «северные письма», социокультурный институт, фортификация

Аннотация

Роль монастыря в культуре Русского Севера является полифункциональной, его исторический опыт многогранен. Появление монастырей с крепостными стенами и белокаменными храмами на периферийных, малозаселённых территориях, где к XIV веку ещё были живы традиции язычества, явилось следствием колонизационной политики Москвы. С самого своего основания монастырь становится «оплотом веры» и маркером православной ойкумены, пограничным и даже военным форпостом государства, местом политической ссылки, центром экономического развития отдалённых территорий Севера и ведущим духовным и художественным центром региона. В качестве системообразующих элементов культуры монастырской повседневности можно выделить следующие модусы. Во-первых, идея отшельничества, ухода от мирской суеты во имя спасения души. Во-вторых, непрестанная молитва, которая помогала подвижникам преодолевать телесные лишения и искушения, регламентировала основные сферы бытийного уклада, задавала ритм обители. В-третьих, первостепенное место в повседневной жизни монастырских насельников северных обителей занимал физический труд как один из ведущих способов исполнения обета послушания, дополняющий главную — духовную — работу инока. Монастырь оказывается влиятельной сферой политики государства и вплоть до Новейшего времени играет одну из центральных ролей в истории культуры региона и страны в целом.

Библиографические ссылки

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Бочаров, Г. Н., Выголов, В. П. (1969) Вологда. Кириллов. Ферапонтово. Белозерск. М.: Искусство, 295 с.

Брянчанинов, Д. А. (1847) Валаамский монастырь: Очерк. СПб.: К. Крайя, 27 с.

Геронтий, К. иеромонах (1897) Историко-статистическое описание Кирилло-Белозерского монастыря (Успенского) мужского первоклассного монастыря Новгородской Епархии. М.: Печатня Снегирёвой А. И., 161 с.

Грекулов, Е. Ф. (1964) Православная инквизиция в России. М.: Наука, 168 с.

Денисов, Л. И. (1908) Православные монастыри Российской Империи. М.: Издание А. Д. Ступина, 996 с.

Досифей, архимандрит (1836) Описание ставропигиального первоклассного Соловецкого монастыря. Часть 3. М.: Университетская типография, 443 с.

Кольцова, Т. М. (2008) Иконопись Архангельского края. Особенности становления и развития художественных центров в конце ХVI–ХVIII веках. Знание. Понимание. Умение, № 4, с. 97–101.

Лихачев, Д. С. (1999) Раздумья о России. СПб.: Logos, 666 с.

Муравьёв, А. Н. (1999) Русская Фиваида на Севере. М.: Паломник, 526 с.

Описание Валаамского монастыря: с приложением изображения Сергия и Германа Валаамских чудотворцев и 11 рисунков. (1890) СПб.: Валаамский монастырь, 72 с.

Петренко, Н. А. (2001) Соловецкий патерик и Повести о соловецких пустынножителях. В кн.: С. А. Семячко (ред.). Книжные центры Древней Руси. Соловецкий монастырь. СПб.: Дмитрий Буланин, с. 491–506.

Ракитин, А. И. (2002) Монастырские тюрьмы (на примере Соловецкого монастыря). Загадочные преступления прошлого. [Электронный ресурс]. URL: https://murders.ru/d131_1.html (дата обращения 17.09.2025).

Савицкая, О. Д. (2005) Соловецкая крепость (архитектура и реставрация). Архангельск: Правда Севера, 143 с.

Самсонова, Т. Ю. (2003) Хозяйственные заведения Соловецкого монастыря во второй половине XIX — начале XX веков. Соловецкое море, № 2, с. 113–124.

Смирнова, Э. С. (1967) Живопись Обонежья XIV–XVI веков. М.: Наука, 188 с.

Стикина, Н. В. (2007) Повседневная жизнь русского православного монастыря во второй половине XIX — первой четверти XX века (на материалах Вологодской епархии). Автореферат диссертации на соискание учёной степени кандидата исторических наук. Архангельск, Поморский государственный университет им. М. В. Ломоносова, 23 с.

Теребихин, Н. М. (1993) Сакральная география Русского Севера (религиозно-мифологическое пространство северорусской культуры). Архангельск: Изд-во Поморского международного педагогического университета, 220 c.

Шереметев, С. Д. (1895) Псково-Печерский монастырь. СПб.: Типография М. М. Стасюлевича, 40 с.

REFERENCES

Bocharov, G. N., Vigolov, V. P. (1969) Vologda. Kirillov. Ferapontovo. Belozersk [Vologda. Kirillov. Ferapontovo. Belozersk]. Moscow: Iskusstvo Publ., 295 p. (In Russian)

Denisov, L. I. (1908) Pravoslavnye monastyri Rossijskoj Imperii [Orthodox Monasteries of the Russian Empire]. Moscow: A. D. Stupin Publ., 996 p. (In Russian)

Dosifei Archimandrite (1836) Opisanie stavropigial’nogo pervoklassnogo Solovetskogo monastyrya. Chast’ 3 [Description of the Stavropegic First-Class Solovetsky Monastery. Part 3]. Moscow: Universitetskaya tipografiya Publ., 443 p. (In Russian)

Gerontij, K. Hieromonk (1897) Istoriko-statisticheskoe opisanie Kirillo-Belozerskogo monastyrya (Uspenskogo) muzhskogo pervoklassnogo monastyrya Novgorodskoj Eparkhii [Historical and Statistical Description of the Kirillo-Belozersk Monastery (Uspensky), a First-Class Male Monastery of the Novgorod Diocese]. Moscow: Snegireva A. I. Publ., 161 p. (In Russian)

Grekulov, E. F. (1964) Pravoslavnaya inkvizitsiya v Rossii [The Orthodox Inquisition in Russia]. Moscow: Nauka Publ., 168 p. (In Russian)

Ignatij, I. I. I., Bryanchaninov, D. A. (1847) Valaamskij monastyr’: Ocherk [Valaam Monastery: An Outline]. Saint Petersburg: K. Krajya Publ., 27 p. (In Russian)

Kol’tsova, T. M. (2008) Ikonopis’ Arkhangel’skogo kraya. Osobennosti stanovleniya i razvitiya khudozhestvennykh tsentrov v kontse KhVI-KhVIII vekakh [Icon Painting of Arkhangelsk Region. Peculiarities of Formation and Development of Art Centers in the Late 16th-18th Centuries]. Znanie. Ponimanie. Umenie, no. 4, pp. 97–101. (In Russian)

Likhachev, D. S. (1999) Razdum’ya o Rossii [Reflections on Russia]. Saint Petersburg: Logos Publ., 666 p. (In Russian)

Murav’ev, A. N. (1999) Russkaya Fivaida na Severe [The Russian Thebaid in the North]. Moscow: Palomnik Publ., 526 p. (In Russian)

Opisanie Valaamskogo monastyrya: S prilozheniem izobrazheniya Sergiya i Germana Valaamskikh chudotvortsev i 11 risunkov [Description of Valaam Monastery: With an Appendix of Images of Sergius and Herman, Valaam Wonderworkers, and 11 Drawings]. (1890) Saint Petersburg: Valaamskij monastyr’ Publ., 72 p. (In Russian)

Petrenko, N. A. (2001) Solovetskij paterik i Povesti o solovetskikh pustynnozhitelyakh [Solovetsky Paterik and Tales of the Solovetsky Hermits]. In: S. A. Semyachko (ed.). Knizhnye tsentry Drevnej Rusi. Solovetskij monastyr’ [Book Centers of Ancient Rus: Solovetsky Monastery]. Saint Petersburg: Dmitrij Bulanin Publ., pp. 491–506. (In Russian)

Rakitin, A. I. (2002) Monastyrskie tyur’my (na primere Solovetskogo monastyrya) [Monastic Prisons (on the example of Solovetsky Monastery)]. Zagadochnye prestupleniya proshlogo [Mysterious Crimes of the Past]. [Online]. Available at: https://murders.ru/d131_1.html (accessed 17.09.2025). (In Russian)

Samsonova, T. Yu. (2003) Khozyajstvennye zavedeniya Solovetskogo monastyrya vo vtoroj polovine XIX — nachale XX vekov [Economic Institutions of the Solovetsky Monastery in the Second Half of the 19th — Early 20th Century]. Solovetskoe more, no. 2, pp. 113–124. (In Russian)

Savitskaya, O. D. (2005) Solovetskaya krepost’ (arkhitektura i restavratsiya) [Solovetskaya Fortress (Architecture and Restoration)]. Arkhangelsk: Pravda Severa Publ., 143 p. (In Russian)

Sheremetev, S. D. (1895) Pskovo-Pecherskiy monastyr’ [Pskovo-Pechersky Monastery]. Saint Petersburg: M. M. Stasyulevich Publ., 40 p. (In Russian)

Smirnova, E. S. (1967) Zhivopis’ Obonezh’ya XIV-XVI vekov [Painting of Obonezhye (Obonezhskaya) Region in the 14th-16th Centuries]. Moscow: Nauka Publ., 188 p. (In Russian)

Stikina, N. V. (2007) Povsednevnaya zhizn’ russkogo pravoslavnogo monastyrya vo vtoroj polovine XIX-pervoj chetverti XX veka (na materialakh Vologodskoj eparkhii) [Everyday Life of the Russian Orthodox Monastery in the Second Half of the 19th — First Quarter of the 20th Century (based on materials from the Vologda Diocese)]. Extended abstract of the PhD dissertation (History). Arkhangelsk, Northern (Arctic) Federal University named after M. V. Lomonosov, 23 p. (In Russian)

Terebikhin, N. M. (1993) Sakral’naya geografiya Russkogo Severa (religiozno-mifologicheskoe prostranstvo severorusskoj kul’tury) [Sacred Geography of the Russian North (religious-mythological space of North Russian culture)]. Arkhangelsk: Pomorskij mezhdunarodnyj pedagogicheskij universitet imeni M. V. Lomonosova Publ., 220 p. (In Russian)

Опубликован

30.12.2025

Выпуск

Раздел

Статьи

Наиболее читаемые статьи этого автора (авторов)